更新一下近況,順便聊聊本節目之後的安排。
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早上好大家,這週錢先生的有趣演講來到了最終回!從錢穆的觀點來聊聊清朝為何是中國最糟的朝代?皇帝又是如何利用軍機處,將指令直接心電心傳達給文武百官?被滿清聯合蒙藏排擠的漢人,連開缺的職位都不給當?而為何中國直到孫中山推翻滿清前都沒發生過革命?
想知道模仿清朝人的腔調要用甚麼姿勢?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:錢穆《中國歷代政治得失》
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上一周跟大家介紹了明朝君主專制的誕生與中央權力的流動,本周要來聊聊明朝是如何將地方制度滾動式修正,把情況從糟糕變成難以理解?而明朝士兵穿著的盔甲為何在敵軍普攻下就破防?流品概念的出現又是如何影響後世華人對職業貴賤的看法?
想知道Chris Rock到底好不好笑?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:錢穆《中國歷代政治得失》
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經過一周的休養,本集要帶大家回到古代專制的明朝,從近代史學大師錢穆的觀點切入皇權高漲的明朝皇帝是如何一步步將權力收回?而廢除宰相後逐漸軟爛的皇帝為了將工作層層外包,最後竟連印章都給太監管?
想知道嘉義民雄的在地美食是啥?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:錢穆《中國歷代政治得失》
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延續上周的主題,本周正式進入殘酷納粹的行動綱領。拍手通過的紐倫堡法案,連猶太人婚前色色的權力都要剝奪?明知留在德國就是死路一條的猶太人,卻為何無法轉身離開?追求極致效率的屠殺政策,又是如何將猶太人送往地獄……
想知道染紅的鬍子用義大利語怎麼唸?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:王琪《納粹主義運動下的猶太人政策》
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本周主KEY重新回到老頭身上,來聊聊猶太人與德國的愛恨情仇,帶大家重新梳理從歐洲中古到二戰前的反猶主義是如何醞釀?人生遊戲調到地獄級的猶太人又要如何降低難度,扭轉形象?反猶主義者又是如何旁徵博引、包裝歧視,為自己的失敗找理猶?
想知道入學考試沒過該怎麼辦?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:王琪《納粹主義運動下的猶太人政策》
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回歸的第一集,請來了老頭的大學同學來聊聊肥宅最愛的快樂水是如何崛起,配方裡又是加了哪些「好東西」,竟不只可以治頭痛,還可以壯陽?而作為美國的象徵性飲料,是如何在美帝爸爸的民主外送下席捲歐洲、日本,甚至是臺灣?與本土黑松沙士的矛盾大對決,又是誰勝誰負呢?
想知道中東恐怖份子都開甚麼車?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:曾品滄《美國的滋味:冷戰前期臺灣的可口可樂禁令與消費(1950-1967)》
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おめでとう,各位聽眾!隨著余英時特集的結束,本節目也要暫時跟大家說掰掰啦!最後的一集,我們要來探討之前介紹過的儒家思想,如何在漢朝發生了劇烈的轉變,從原本的「皇帝有錯,我就罵他」變成「皇帝沒錯,都是我錯」。儒學法家化的三巨頭分別是誰,他們又是如何將儒學思想改頭換面,變成一套務實乃至於殘酷的治理原則?而經過這樣的轉變後,獨尊儒術時的儒術,又是否還能算是「儒術」呢?
想知道伍佰演唱會如何退票嗎?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:余英時《反智論與中國政治傳統—論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流》
片尾曲:高橋洋子/ "残酷な天使のテーゼ"
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開學了,學生聽眾們有沒有把嘴巴上的AT力場戴好啊?上一集我們講完了道家,本集我們要來談談法家在中國政治傳統中扮演的角色。而法家最根本的思想,原來就是讓所有人都變成笨蛋,再把知識的長城給蓋好蓋滿?最理想的皇帝,原來就是神奇寶貝訓練大師?而半澤直樹與聖經,又是如何與法家典範緊密的糾結在一起?
想知道誰是現代韓非子嗎?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:余英時《反智論與中國政治傳統—論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流》
片尾曲:佐田雅志/ "関白宣言"
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大家打了EUA初號劑了嗎?本集我們繼續將中國早期的思想演變抽絲剝繭,看看漢朝早期所流行的「黃老之術」這一政治理念究竟為何物。提到道家,大家一定會想到的敘述是「無為而治」,不過所謂的無為而治,其真實的意涵可能與大家所想的大不相同——要不然為何史記要將道家的老、莊,與法家的申不害、韓非合為一傳呢?而這又與反智論有何關聯?
想知道漢朝的網軍如何吵架嗎?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:余英時《反智論與中國政治傳統—論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流》
片尾曲:Pink Floyd/ "Comfortably Numb"
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本月初離開人世的歷史大家余英時先生,致力於梳理中國思想史的演變,其論文集《歷史與思想》,更是現代學者欲了解中國思想演變時不能跳過的著作。本期節目我們試著帶領大家一窺余英時先生的思想,究竟為何余英時先生認為中國的政治自古以來帶有反智的色彩?而這又與儒、道、法三家思想有著什麼樣的互動與影響?
想知道在動漫展如何才能搶第一嗎?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:余英時《反智論與中國政治傳統—論儒、道、法三家政治思想的分野與匯流》
片尾曲:巨大的轟鳴/ "登鸛雀樓"
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上一集介紹了邪祟病的定義與分類,本集我們要來當鍵盤醫生,看看各種邪祟病到底要怎麼醫。如果你遇到一個昏迷三年,嘴裡呢喃著不明語言的病人,你究竟應該要餵他喝蚯蚓水?還是把他的拇指綁起來灸他的鬼哭穴,灸到他哭爸哭母?還是要在他床邊放上一本毛語錄然後開始祭拜?聽完這集,相信大家都能在明清時期的醫界混出一片天。
想知道耶穌是不是鬼胎嗎?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:陳秀芬《當病人見到鬼:試論明清醫者對於「邪祟」的態度》
片尾曲:Jeff Buckley/ "Hallelujah"
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嘿嘿,又到了左打換右打的時間啦!本集我們要來聊齋誌異一下,帶領大家認識中國古代對於「撞鬼」的認知。你知道李時珍的本草綱目裡,竟有專門的篇章紀錄不同類型的「中邪」,甚至還寫有治療方法?而在隋唐到晚明之間,國家甚至設有「咒術高專」,專門培養精通咒術的醫生?
究竟晚上夢到跟鬼交媾是不是不知足?Who care?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:陳秀芬《當病人見到鬼:試論明清醫者對於「邪祟」的態度》
片尾曲:伍佰/ "墓仔坡也敢去"
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羽球金牌爽啦!本集回到大正民主時期的東京,帶領大家了解日本人對於殖民地抱持什麼樣的看法。曾出現過賽德克巴萊的台灣,在日本的諸殖民地中竟然屬於乖乖牌?而去了日本留學後凱旋歸國的先代覺青們,又是為何飄向右方呢?
想知道大稻埕大學在日本大學中的排名嗎?快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:陳翠蓮《大正民主與臺灣留日學生》
片尾曲:尾崎豐/ "卒業"
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本集我們要帶大家去東京運動!什麼,你擔心疫情蔓延?沒關係,因為我們要帶大家了解的,是一百年前發生在東京的民主運動啦!大正年間,日本的政治制度以及社會文化發生了劇烈的轉變。究竟這些轉變,如何影響了日治時期發生於台灣的民主運動呢?立憲主義、民本主義、社會主義、教養主義,又是如何在東京這座城市裡交互影響,龍爭虎鬥?
話說當年去日本留學的學生有沒有商務艙可以坐呢?想知道的話,快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:陳翠蓮《大正民主與臺灣留日學生》
片尾曲:吉田拓郎/ "人生を語らず"
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恐你吉娃娃,本集我們來討論攸關日本史的另一大哉問:「天皇」一詞的由來。乍看之下,嚮往天上太陽的日本,在自己的元首名稱前面加上個「天」字好像也挺合理的。不過也有一說是,這樣的改名其實是偷抄唐高宗的作業?說到底,究竟第一位天皇是誰,本身就是個爭議重重的問題。究竟在這真相與假象相混,事實與偽裝交雜的時代,怎麼去看穿歷史的迷霧,看見時代的真跡呢?
我哪知道,不過如果你想知道獵命師是不是在唬爛,快來聽聽本集,是否讓你「史」料未及。
本集文本:高明士《「日本」國號與「天皇」制的起源-以最近發見的墓誌、木簡為據》
片尾曲:陰陽座 / "素戔嗚"
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